《肇论》的境界形而上学意义
宁新昌
许平
1.佛山科学技术学院,社会科学教学部,广东,佛山,5280002.佛山科学技术学院,社会科学教学部,广东,佛山,528000
摘要:就本质而言佛教哲学属于境界形而上学之列,就境界形而上学的"学"来说,它不仅具有"学问"的意义,而且更重要的是具有"觉悟"的意义.僧肇哲学比较好地体现了这一特点.它首先在"学问"意义上建立无执的存在论,说明世界本身是"空"的;其次从"物不迁"方面进一步论证世界"空"的性质;最后则从"般若"智慧出发,通过"觉悟"说明如何走向"空"的境界.
关键词:无执的存在论境界形而上学
分类号:B920(宗教理论与概况)
资助基金:广东省哲学社会科学规划项目(03/04B14)
论文发表日期:2006-01-01
在线出版日期:2025-08-15(本平台首次上网日期,不代表文献的发表时间)
页数:6( 15-20 )
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佛山科学技术学院学报(社会科学版)

佛山科学技术学院学报(社会科学版)

ISSN:1008-018X
年,卷(期):2006,24(3)
所属栏目:哲学研究