自然还是修养:康有为人性论新解
张恒
山东大学 儒学高等研究院,山东 济南,250100
摘要：人性论是中国传统哲学的核心问题.身处"数千年未有之大变局"的康有为,借助先秦诸子、宋明理学以及佛学、近代西学的思想资源,对明中叶以降的气质人性论思潮展开批评和改造,明确提出了以"天欲人理"为表征的人性学说.就"天欲"来说,生之谓性、气质一元、性无善恶、人性平等;就"人理"来说,人需要勉强学问、变化气质,以至积善为圣.康有为从天欲出发,最终是要抵达人理.由此他的人性论既不同于传统儒家德性论,也不能简单定义为自然人性论,他主张的实际是一种修养论,这种修养论极具现代性意义.
关键词：康有为人性论气质修养天欲人理现代性
分类号：B258(近代哲学(1840~1918年))
论文发表日期：2017-01-01
在线出版日期：2025-08-15（本平台首次上网日期，不代表文献的发表时间）
页数：8( 26-33 )
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