敦煌脉书《玄感脉经》"精识之主"考辨
刘冉
李铁华
上海中医药大学,上海 201203
摘要：敦煌出土脉学文献《玄感脉经》中"精识之主"的论述在历代医学文献中尚属首次出现,引起了学界的关注和讨论.因"精识之主"前文有残缺,通过校勘可将其补足为"头角者,精识之主".既往研究多认为"精识之主"强调头脑是人精神意识活动的主体,但笔者以为"头角"不等同于"头脑",其关于"精识之主"内涵的考证可更为全面.因此本文从位置与生理功能的角度对"头角"与"头脑"进行比较并指出其异同,亦依据原文献前后文语境及相关文献对"精识"的内涵进行了补充考证,指出"头角者,精识之主"的论述出现是在《玄感脉经》将基于遍身诊法"三部九候"体系的"四形藏""五神藏"重新融入寸口诊法的"三部九候"体系的背景下产生的,或与隋唐时期"脑神理论"的发展有关.
关键词：玄感脉经头角精识之主
分类号：R241.01(中医临床学)
资助基金：国家重点研发计划(2019YFC1709200)国家重点研发计划(2019YFC1709203)
论文发表日期：2022-07-28
在线出版日期：2025-08-15（本平台首次上网日期，不代表文献的发表时间）
页数：3( 1029-1031 )
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