孙一奎命门观对宋明理学太极理论的继承和发展
孙超1
韦良玉1
佟旭2
1.首都医科大学中医药学院,北京 1000692.中国中医科学院中医基础理论研究所,北京 100700
摘要：孙一奎的命门思想深受宋明理学太极理论的影响,形成了不同于既往医界认识的有形命门,将其提升为形而上的概念进行论述,跳出了具体脏腑的限制,提高了命门的理论地位.其命门思想大体宗宋明理学本体论宗旨,但也与其有本质上的不同.宋明理学中的"太极"是万事万物产生的根源,而孙一奎命门观中,人体"命门"以两肾为所确立的基础;宋明理学中的"太极"非阴非阳,而孙一奎命门观中命门性质"谓之阳则可,谓之火则不可".由于医学的目的是指导临床辨证和用药,孙一奎的命门观无法、也不能忽视人体脏腑的实际而虚无存在,他的命门观仍是为其主张通过培补肾与命门,达到"固本培元"的治疗目的而服务的.
关键词：孙一奎宋明理学命门太极温补
分类号：R229(中医基础理论)
资助基金：中国中医科学院科技创新工程项目(CI2021A00409)首都卫生发展科研专项青年优才项目(2022-4-4282)北京市教委科技计划一般项目(KM202110025021)首都医科大学第二课堂创新项目(D2KT2023183)
论文发表日期：2024-12-28
在线出版日期：2025-08-15（本平台首次上网日期，不代表文献的发表时间）
页数：3( 2007-2009 )