明代温补学派与丹溪学派"阴虚"证治对比研究
宋佳
北京中医药大学,北京 100029
摘要：明代温补学派旨在对丹溪学派进行纠偏,其承接丹溪学派继续对"阴虚"的本质以及证治进行深入探讨,本质上并不反对滋阴.本文对两派"阴虚"证治从病机到概念内涵到治则治法进行了详细对比.一方面是阴血虚的证治.温补学派在丹溪学派以四物汤加黄柏养血降火之外,认为脾虚导致血虚亦为常见,倡以四君子、八珍、归脾、补中益气汤等方剂健脾养血.另一方面是阴精虚的证治.温补学派着重探讨了肾所藏"阴精"的本质,发展了命门理论,提出肾所藏之精内寄水火,阴虚有二,并确立了以六味丸、八味丸补养肾命水火不足的基本用药格局.从二者的滋阴治法对比可以看出,温补学派实则是对丹溪学派的继承以及进一步的发展.
关键词：温补学派丹溪学派阴虚滋阴
分类号：R229(中医基础理论)
资助基金：北京市社会科学基金项目(23ZXB006)
论文发表日期：2025-09-28
在线出版日期：2025-09-30（本平台首次上网日期，不代表文献的发表时间）
页数：5( 1512-1516 )
英文信息