明清医家对运气学说的认知研究
龙安然
杨威
王国为
吴琼
江海语
吴朦
张宇鹏
中国中医科学院中医基础理论研究所,北京 100700
摘要：运气学说作为中医经典理论,自唐代王冰将七篇运气大论补入《黄帝内经》以来,一直备受历代医家的关注,而有关运气学说的争鸣在明清时期尤为显著.通过系统研究古今相关文献,探析明清代表性医家对运气学说的认知差异,发现明清医家通过编撰大量专著专论以传扬运气学说,进一步发挥《素问遗篇》的三年化疫理论,阐释伤寒钤法,创立大司天理论等.一部分明清医家否定运气学说的主要理由是质疑运气七篇大论的文献来源和运气学说的临床实用性.研究认为,当代运气学说的传承发展要进一步重视理论与实践的结合,加强多学科研究方法的交叉融合,注重学医者的学习次第和辩证性思维培养等.通过相关研究,更好地明晰了运气学说的历史传承脉络,为运气学说的现代传承发展提供新的思路和方法.
关键词：五运六气明清医家素问遗篇大司天理论伤寒钤法
分类号：R229(中医基础理论)
资助基金：中国中医科学院科创工程中医理论传承与创新专项(KYG-202401)中国中医科学院优秀青年科技人才(传承类)培养专项(ZZ13-YQ-112)中央级公益性科研院所基本科研业务费专项(YZX202404)中国中医科学院科技创新工程课题(CI2021B001)
论文发表日期：2025-11-28
在线出版日期：2025-12-01（本平台首次上网日期，不代表文献的发表时间）
页数：7( 1919-1925 )
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