综摄"文""教":康有为对儒学普遍主义的新探索
李可欣
王信然
中山大学哲学系,广东 广州 510275
摘要：康有为重新探索儒学普遍主义以应对西方挑战下的儒学危机.审视康有为对儒家普遍性话语的重释路径,发现"文"和"教"是他的两个着力点.康有为从全人类文明视野阐释"文",赋予孔子"文王"身份,否定西方文明等级论;以六经之"教"阐明"教"之概念起源于中国,将"教"二分为"人道教"与"神道教",论证孔教较之大地诸教的价值优先与普遍性,以"文王"与"教主"的双重身份为孔子在现代文明格局中确立一个超越民族局限性的角色.康有为之所以选择"文"与"教"为基点,是因为二者本就有不可分割的关系,以"文"反映"教",以"教"决定"文",最终将二者与社会进化论结合,描绘"文教全备"的大同景象.
关键词：康有为"文""教"儒学普遍主义
分类号：B258(近代哲学(1840~1918年))
论文发表日期：2025-09-15
在线出版日期：2025-10-15（本平台首次上网日期，不代表文献的发表时间）
页数：8( 46-53 )
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